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四城对话 在发展大文化上下功夫(图), 重庆晚报-专题报道-四城对话
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四城对话 在发展大文化上下功夫(图)


2006年08月03日2:18:00




上海 唐天源
    45岁,宁波人,在上海生活30余年,画家。现任中国东南画院院长、中国国际文学艺术协会常务理事、美术委员会副主任、中国当代书画艺术研究会名誉会长等职务。常到重庆采风写生。

■在上海,生意场上即使亲兄弟也要明算账,而重庆人,豪爽起来似乎过了头。
■千万别把烫火锅时那股子慢吞吞的劲用在做事上。挣钱时就得拿出大碗喝酒、大口吃肉的劲头来。
■吃喝玩乐之类的生活小文化被重庆人挖掘、发挥得淋漓尽致,但对促进社会发展的大文化明显重视不够。

人物素描
酒后寻找创作灵感
    山城、雾都、灰色调——唐天源最早的重庆记忆,源于电影《江姐》。
    除了小萝卜头放蝴蝶那段,电影里几乎就找不出一个晴天——就连那个难得的晴天,艺术少年唐天源也一直认为,那是导演为配合主人公追求自由的主题,刻意而为。
    云遮雾罩的感觉一直保留到1992年。
    那年他首次受邀来渝,深入区县进行文化考察。结果,天天被当地文化人灌得“现场播报”——在上海生活了几十年的他第一次感受到异地文化的强烈冲击。
    那是酒文化。“他们的劝酒令一套套的,语言生动豪爽,似乎不把人灌醉就不足以显示热情。”可怜的唐天源根本找不到不喝、少喝的理由。
    在惨不忍睹中熬过了十天半月,前几十年喝酒一直秉承江南书生温吞风格的他居然爱上“斗酒诗百篇”的感觉。如今可以一口气整下一斤白酒不说,写字画画前,也要呷上两口,找状态。
    这一趟也让他的重庆印象鲜活起来。1992年至今,他每年都要向西,到重庆,约一大帮人闹热闹热。然后,漫山遍野,寻找诗酒之外的灵感。
    找来的灵感如今都体现在他的画作中,其中少不了重庆的份。他家客厅正中有幅八尺对开线描——《春梦》,画的是刚从梦中醒来的美女。题材现代,美女打扮也时尚,吊带背心,上海今夏流行款拖鞋……不过细看那些线条,居然非常古朴,有种似曾相识的感觉。
    它们来自重庆的汉墓壁画,还有画像砖。在綦江等区县采风时,唐天源被当地汉墓中那些纹路独特的汉砖“撞了一下腰”,回来后,马上就融入画作中了。
    他热爱重庆。像那些土生土长的重庆男人一样,能从身段、轮廓、气质、肤质上推测一个美女是否是正宗“重庆造”。他还在重庆给自己找了个偶像——“长江大侠”吕紫剑,因为他活了114岁,还健康得很。

核心对话
1 巴渝元素融入海派画作
    重庆晚报:能详细阐述一下您心目中的海派文化吗?
    唐天源:海派文化重视的是海纳百川,博取众长,融会贯通。这也是上海人文精神的核心。
    比如说《春梦》,如果仅是重庆汉砖,尽管有丰富的文化内涵,但在当代语境下,相对缺少张力,因此要丰富它的话语空间,将其融入当代艺术。不能因为是老祖宗留下的,就只能一成不变放进博物馆,当摆设。
    以作画为例,我感觉,江浙一带画家是一个非常善于汲取人家优点的群体,他们没那么多条条框框,古为今用,洋为中用,将拿来主义与创新主义发挥得很好。
    重庆晚报:您印象中的重庆有这种海纳百川的气质吗?
    唐天源:就像重庆火锅一样,重庆是个地域色彩特别浓烈的城市,像团火。它很容易凭自己的独特个性,影响外来者。不过,也因为这种个性太强势,它有些固步自封,相对不容易汲取他人所长。

2 人情味浓但缺乏精明
    重庆晚报:为什么会有这样的感觉?
    唐天源:我有个重庆朋友,文化人,对人很热情,在自己所在县城开了间餐馆,成天非常豪爽地请客。我至今记得他招呼客人的话,“尽管吃,在老哥子这里不放开肚皮,不是看不起我吗?”
    去了几次,都是宾客满座,全是他请客。两个月后我带了几个朋友去吃饭,本想给他一点生意的,不想,这时餐馆已经入不敷出,关门了。
    事实上,我非常喜欢重庆的人情味。在上海,就算亲戚,一年到头聚一次也不容易,还得有个前提——老一辈健在。而重庆,一个电话出去,一会儿就会来一大堆人,感觉很温暖。
    不过,人情归人情,生意归生意。在上海,生意场上即使亲兄弟也要明算账,而重庆人,豪爽起来似乎过了头。
3 过于注重生活小文化
    重庆晚报:您所指的生活小文化包括哪些?
    唐天源:比如穿着。上世纪90年代来重庆,就感觉这个城市的人敢穿,开放程度不比沿海差。
    再比如餐饮。我每年来重庆,亲眼见证了啤酒鸭、辣子鸡、芋儿鸡、泉水鸡、水煮鱼这些代表重庆人创意的新菜肴。
    不过,感觉中,重庆人吃喝玩乐什么花样都想得出,创新精神很多都用在了跟生活、娱乐有关的小细节上,用在个人、小团体上,在社会大团体、大文化、大经济上下的功夫不够。
    今年5月,我参加了两江源科学考察活动。在长江源头,亲眼见证了一滴水从冰凌上落下,慢慢汇入江河的过程,当时感慨很多。我想,重庆就应该有这样的意识,把目光放远一些,从生活小文化转向社会、经济大文化上来,多一些进取精神,多一些对社会的责任感。
    我喜欢火锅,但看不惯重庆人一锅火锅烫几个小时。吃饭这样还能凑合,挣起钱来可就得拿出大块吃肉,大碗喝酒的劲来。

4 守着金子不善于经营
    重庆晚报:您眼中的重庆“金子”包括哪些?
    唐天源:比如文化,比如资源。
    1998年到缙云山,那里很美,陪同的重庆朋友不断介绍它历史悠久,人文荟萃,听上去也很吸引人。但我就纳闷:历史人文、自然风光结合得这么好的地方,怎么不推广,让全国人民都来玩?
    朋友说这地方不用推广,以前很多领导都来住过,名气大得很。不过,实事求是说,我来重庆这么久,还是第一次听说。
    我当时想到周庄。周庄开发之初,在经费缺乏的情况下,当地人借了5万元搞宣传。这宣传今天看来很原始,就是租个喇叭四处广播,大意是周庄不错,来玩啦!
    还有重庆著名的人民广场。每次去,都看见满坝子人在跳舞,水平也不错。我去过很多城市,跳舞跳出这种规模的,还没见过。
    当地人仅把这看成全民健身运动,忽略了这是种旅游资源,可以和经济结合起来,变成钱。你们完全可以把这个不花钱也有特点的景观纳入一日游景点。它体现了重庆人爱闹热、爱打堆的奔放个性,体现了当代重庆人健康向上的生活追求。

记者手记
    上海人的精明在唐天源身上体现得淋漓尽致。
    他把作画看作一种经营。在他看来,像画家不应仅仅是作画、卖画,还得注意市场营销。比如,从题材上,应像工厂开发新产品一样不断创新,找准市场兴奋点,捕捉时尚元素,也不妨标新立异,让自己作品具有更大升值空间。比如针对自己所长,找准主要目标人群,有所侧重……
    他说得最多的是自己熟悉的海派文化、巴渝文化,不过,落脚点都是怎么把文化跟经济结合起来经营,变成效益。“这是重庆最缺乏的一种意识。”

普鲁斯特问卷
1、你认为最完美的快乐是什么?
答:人能达到一切可为,并得到满足。
2、还在世的人中你最钦佩谁?
答:吕紫剑——他活着穿越了时空,做了前人所不能的事。
3、你最珍惜的财产是什么?
答:大地和朋友。
4、你最看重朋友的什么特点?
答:能将自己仅有的特长发挥出来。
5、如果能再选择的话,你希望让什么重现?
答:希望我现在的智慧之光再现并延续。

特派记者 路易/文图
网络编辑: 李平

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