从重庆坐船朝长江下游出发，到了丰都，导游小姐就笑着对我们说：我们这个地方是靠“鬼”发了财。 这话倒引起我们这些远道入渝的游客兴趣。

　　鬼文化已有几千年的历史了，而丰都是鬼世界的“首都”。当我们在大鬼小鬼丛中转了一圈之后，觉得肚子饿了。当地的朋友笑着说：带你们到一个有特色的地方去吃饭，我们就来到了一家很大的饭店。奇怪的是饭店的大门竟是一个大鬼头的造型，它凶狠地突着眼珠、张着血盆大口，所有的食客只能从鬼的獠牙缝隙间被“吃”进去。

　　走进去有个巨大的屏风，上面写着“鬼食府”三个大字。饭店里的服务小姐全部穿着鬼模型的服装，个个很热情地和我们打招呼。“鬼食府”就餐的回廊一侧有两个后庭，长满了青竹，不远的山坡上全是茂密的树木。

　　刚坐下来，“鬼”小姐就端来了鬼茶和鬼饼请我们品尝。鬼茶是鲜红色的，看起来像人血，其实是山上的一种野果子配茶煮出来的，入口非常清香，略带一点土腥气，但是过后不久，嘴里泛起了甜味，有点像云南的普洱茶；鬼饼却很难吃，颜色也不好看，漆黑得像块煤炭，包装却有点意思，除了纸盒上印有骷髅头外，每块饼形也都做成骷髅状，但当地人非常喜欢吃。另外，服务员还端来山上一些炒熟的野干果，我们叫不出名字，味道有点像榛子和腰果。更有趣的是，边吃边看鬼舞，鬼舞历史悠久，粗犷而精美，文化含量极高，可称之“舞蹈的活化石”。

　　丰都人很会做生意，鬼食府里所有的碗筷不是有鬼脸的图形，就是照着骷髅头样子仿制出来的。

　　在丰都“鬼”见多了，也就不怕了。几位喜欢喝酒的朋友嘀咕着：这里的酒不会也带“鬼”吧。转眼间，服务员拿来两大瓶酒，一瓶叫阴酒，另一瓶叫阳酒，接下来，在一个大酒壶里先倒上一半“阴酒”，再倒一半“阳酒”，像配鸡尾酒似的，阴阳酒一混合，喝下之后，就意味着“出阴”来到了阳间。我们边举杯边相互调侃，后来还买了两箱装上车。

　　一餐鬼食吃下来，有一道菜印象很深，它叫“鬼七刀”。就是分别用猪、牛、马、羊、鸡、狗和驴七种家畜肉烹饪出来的七种肉丸子。为什么用“鬼七刀”这个名字，恐怕是因为用了不同的七刀肉吧。

　　就餐过后，当我们从后大门出来时，发现墙上挂着一幅字——做神容易，做鬼难。不得其解，问店老板，老板却笑而不答。或许他嫌我们这帮人太浅薄了？后来才知，在人的想象中，神没有统一的具象，而鬼似乎很具象。

　　走出“鬼食府”，回头望望，后门仍然是一个大鬼头的造型，恍然大悟：刚才我们是被鬼“吃”进去的，这会儿我们又被鬼“吐”了出来……